欢迎光临一品资源网科技有限公司! 关于我们 | 联系我们 | 在线留言
全国统一服务热线
400-900-8899
当前位置:49彩票 > 资讯中心 > 行业动态 >

深圳东北地区古村落维护与使用调查研究

文章出处:#&#. 人气:发表时间:2019-04-07 20:11



  杨荣昌,深圳市龙岗区文管办,副研讨馆员。

  【中文摘要】深圳东北部区域现有古村落580余座。以客家传统民居修建爲主,亦有广府式、广客稠浊式修建稠浊其间。本文针对其维护龢运用现状提出维护运用的准则、方针和办法。

  【关键词】深圳东北部区域 古村落 维护龢运用 客家围屋 广府民居

  Abstract:There are more than 580 old villages in northeast of Shenzhen city. Most of these old villages belong to traditional Hakka  architecture style. Some of them are Cantons style; some of them mixed both of the Hakka and Cantons style. This article focuses on the protection and use of these old villages, including the principles, targets and methods.

  Key words: Northeast Shenzhen Old village Protection and utilization Hakka folk house Guangfu folk house

  

  前 言

  2005年12月22日,国务院下发《关于加强文明遗産维护的告诉》(国发[2005]42号),要求各区域各部门要充分认识文明遗産维护的重要性和急迫性。告诉断定加强文明遗産维护的全体方针是:经过采纳有用办法,文明遗産维护得到全面加强。到2010年,开端树立比较齐备的文明遗産维护准则,文明遗産维护状况得到显着改进。到2015年,根本构成较爲完善的文明遗産维护体系具有前史、文明和科学价值的文明遗産得到全面有用维护;维护文明遗産家喻户晓,成爲全社会的自觉举动。

  告诉一起着重“在乡镇化进程中,要实在维护好前史文明环境,把维护优异的乡土修建等文明遗産作爲乡镇化开展战略的重要内容,把前史文明名城(街区、村镇)维护规划归入城乡规划”。2007年4月4日,《国务院关于打开第三次全国文物普查的告诉》(国发〔2007〕9号)印发,第三次全国文物普查作业正式啓动。

  跟着第三次全国文物普查作业的深化,特别是跟着城市化的快速推进,深圳东北部区域古村落(乡土修建)的维护与运用作业越来越急迫的摆在咱们面前。该区域到底有多少古村落,这些古村落要不要维护、怎么维护等等,是一系列不容逥避的问题。

  本文就是在此布景下,依据文物普查所把握的相对完好的古村落资料,结合本区域实践状况进一步提出维护与运用的合理化思路与主张。

  一、深圳东北部区域古村落保存现状

  (一)深圳东北区域古村落的界定

  本文所指深圳东北部区域包含深圳龙岗区和坪山新区的广阔範围,这个区域是深圳山海资源最爲会集、文明特征最爲浓郁的区域。本区域总面积84407平方公里(含坪山新区面积160平方公里),包含龙岗区的平湖、布吉、坂田、南湾、横岗、龙岗、龙城、坪地、葵涌、大鹏、南澳11个大街及坪山新区坪山、坑梓两个大街,现在共152个社区(含坪山、坑梓大街23个社区)。该区域内现存的古村落以客家传统民居修建爲主,亦有广府式、广客稠浊式修建稠浊其间。

  从字面了解古村落首先要满意两个根本条件,一是时代比较长远;二是有人类集合日子的聚落形状。村落是人类由收集和渔猎的日子办法进入农耕久居日子办法的首要标誌,也是人类的物质文明和非物质文明进入安稳堆集时期的首要标誌,因而可以説古村落就是时代长远的文明聚落形状。不一起期的古村落藴含着相应时期丰厚的前史信息,维护古村落也是现代文明进程中有必要面对的课题。

  在华夏或北方区域,人们习惯上把古村落的时代下限定在明末清初,距今大约400年左右。这个前史阶段的古村落大体上具有村落、家族和文明等三个方面的安稳性。作爲一个古村落,有必要有它自己完好的文明积澱,是物质文明和非物质文明的一起载体。

  我国北方,村落密布,村落裏的房子依山而建,占地面积都不大。在长江中下游流域区域,特别是南边山区的村落,民居恰当涣散,一个村庄一般占地数平方公里,甚至十几、几十平方公里。而在深圳区域,古村落又不同于以上区域。因而要界定一个区域的古村落,有必要结合本区域实践归纳考量。

  广义上来讲,深圳区域的古村落应包含典型的客家围屋、广府围村、广客稠浊、中西合璧式的民居聚落形状。

  与内地传统含义上的古村落比较较,本区域古村落的修建风格、传统布局、结构型制、修建规划等悬殊。因而不能用内地界定古村落的相关时代标準、文明标準、社会标準等爲依据界定本区域古村落。但本区域这些民居聚落又根本满意了作爲古村落的根本要素:即有必定规划的古修建布局、街巷等空间格式明晰;从时代上来看尽管大大都爲清代中晚期以来修建,但依然构成了一套本身的宗法准则和坚持了家族的根本安稳性,一个客家围或广府围村内的人口多达数百及数千人之多。

  (二)深圳东北区域古村落分类及特徵

  1.客家围屋

  即典型的客家围。“客家围”是指四周围合(关闭或半关闭)从前门爲首要出入口,用泥土或三合土夯筑,泥砖、卵石或青砖砌筑的防护性很强的客家民居。根本布局以祠堂爲中心构成三堂两横或横屋基数逐渐添加的对称布局,一起围屋前面安置半月形池塘与围屋后面的风水林互相照应,藴含了丰厚的中国传统修建美学与风水学的意藴。客家围非常重视修建的防护功用,以扺御野兽、响马等损害,因而构成了关闭、巩固、聚族而居的寓居形状。典型代表如鹤湖新居。

  2.广府围村

  清朝从前,本区域以广府係宝安人爲主,其村落修建代表首要有建于元代从前的平湖大围,建于明代初年的坪地西湖塘老围,建于明代中叶的平湖白泥坑老围、横岗荷坳合座围等。晚期代表有建于清末民初的龙岗蒲芦围(已毁)等。

  广府围村的修建特征是除了单个围村有月池外,大大都广府围村一般没有月池,祠堂方位不固定,修建布局以主巷道爲中轴綫,左右两头的排屋一字排开,向后逐排延伸。

  3.客家与广府混合式围屋

  在查询中还发现部分客家围中有广府修建,即在以祠堂爲中心的客家修建外围又建有广府式修建。如横岗的旺盛世居,龙岗的梅湖世居等。

  4.中西合璧式围屋

  此类型修建格式爲客家围屋的布局,即以祠堂爲中心安置三堂两横,但空间细节和外围墻彻底西洋化,充溢哥特式风情。典型代表如龙东的璇庆世居。

  5.其他衍生民居办法(砲楼院)

  在以上四种村落类型以外,尚有爲数不少的砲楼和砲楼院。单体砲楼一般和一栋排屋彼此组合而成小型的寓居和防护单元。而砲楼院的布局一般爲一个或两个砲楼拖两到三个排屋,构成一个相对关闭的院子空间,咱们称之爲砲楼院,与其他类型的村落比较,砲楼院的规划较小,占地面积不大,其时代也较晚,根本上是民国时期的修建。本区域的砲楼院与开平碉楼相同,是一道修建风格一起的景色綫,应该多加重视。

  (三)文明传承与村落演化

  清顺治十八年(1661)时施行《迁海令》,康熙八年又提出复界,康复部分村庄犁地和渔场,粤东区域呈现了又一次史上客家移民潮,大约于清中期始,兴建起一座座别具特征的客家围屋,其修建结构和粤东区域传统的围龙屋格式根本相同,不同之处是爲了增强修建外围的防护功用,把围龙屋横屋、倒座和门楼的外围墻建高,有的还添加了女儿墻、射击孔和了望口,四角建成谯楼,构成了城堡式围楼。深圳区域现有的客家围屋中坑梓洪围、龙岗正埔岭依然坚持围龙屋的特徵。

  广府围村是本区域传统的聚落形状;跟着前史进程的演化呈现了客家与广府混合式寓居办法,修建形状也随之改动;中西合璧的修建改动彻底得益于上世纪初的海外移民与文明交流。

  (四)深圳东北区域古村落的散布状况

  据全国第三次文物普查的开端查询挂号成果显现,本区域内现有大大小小古村落(包含客家围屋、广府围村、砲楼院等各类型民居聚落)580余座。各大街範围内古村落散布状况多有不同。龙岗大街数量最多,有85座;坂田大街最少,只要6座。从地域上看,中部区域龙岗、龙城、横岗、坪地等四个大街古村落数量占絶大大都,仅这四个大街就具有239座。东部沿海三大街具有111座,占27%。坪山新区共有173座,其间坪山大街有115座、坑梓大街有58座。

  现以龙岗大街爲例説明:

  经查询,龙岗大街範围现在保存的古村落有85座,其间面积在5000平方米以上的大型古村落有17座,占20%;面积在1000~5000平方米之间的中型古村落有47座,占55%;面积在1000平方米以下的小型村落有21座,一般以砲楼院居多,占25%。从修建风格来看,17座大型村落中,典型的客家围屋8座,广府围村和广客混合式村落8座,老墟镇1座;从时代上剖析,广府围村的起建时代一般要早于客家围屋,广客混合式聚落的时代较晚。

  针对查询方针保存现状的千差万别,查询组也相应的提出了开端价值评价和处置定见供有关部门参阅。从以上现状的全体状况剖析认爲,古村落的维护与运用空间大、任务重,一起旧城改造的压力也不小。

  本深圳东北部两个行政区内各大街具有的古村落数量别离如下,龙岗区:龙岗85座、龙城69座、横岗46座、坪地39座、平湖22座、南湾20座、布吉11座、坂田6座;大鹏31座、葵涌51座、南澳29座(注:东部沿海区域三大街古村落资料来源于深圳大学城市规划规划研讨院《深圳东部沿海区域前史价值村落维护与运用研讨》),总计409座;坪山新区:坪山大街115座、坑梓大街58座,总计173座。

  二、古村落维护龢运用面对的问题

  古村落维护中将面对许多问题,归纳起来首要有以下几个方面:

  (一)资金投入面对应战

  维护与运用的榜首个问题就是先要修正接近坍毁的房子。现存古村落房子大大都已破损严峻,成残垣断壁。据查询发现,因为日子条件改进,本地居民多已搬家至山下或村外新楼所日子,原有村落旧屋租给外来打工人员寓居。房子得不到及时保养维护和补葺,破损严峻,修正这些房子需求很多的资金,资金投入将面对应战,一起承受应战的还有政府或许出资人的决心。

  (二)産权关係杂乱

  産权问题向来是困扰文明遗産维护的难题。特别是在面对维护与运用古村落的各个环节中,古村落内数百户人家,每家每户的主意和志愿都不相同,很难到达一起的定见。即便是政府部门出资对破损房子进行补葺时也要面对业主或住户的难题(比如索要搬家费、修理期间的租金等)。産权问题不理顺将会是维护与运用中的一大危险。

  (三)建造性损坏严峻

  建造性损坏首要包含上世纪七、八十时代以来,特别是改革开放之初,略微殷实的原居民开端对祖辈留下的老旧房子进行现代化补葺和装修,所以古村落内部的房子修建遭受颠覆性的改造,很多的现代修建资料被用来改造补葺原有的古修建,使得本来灰墻青瓦的修建被红、蓝、黄等现代装修资料替代,严峻损坏了原有的修建面貌。

  (四)古村落原始环境不复存在

  这裏所指的环境既包含古村落地点区域的天然环境、生态环境,也包含古村落地点的前史人文环境。前史上古村落大多坐落山明水秀的坡地或河流邻近台地,天然环境和生态环境优美,特别是深圳区域,四季常緑,竹林婆娑。现在查询的现状却是古村落大都已被高楼大厦所围住,原始环境已不存在。

  本区域古村落前史的社会环境特徵爲农业社会和小农经济特徵。龙岗区(含坪山新区)从1993年建区以来一向处于快速开展进程,现有古村落地点的社会环境现已发作了巨大改动。现在除了坪地、葵涌、大鹏、南澳等大街还有部分区域坚持了农业社会特徵以外,絶大部分区域现已根本完成城市化,从乡村以农业经济爲主的区域改动爲城市以工商业(第二、三産业)爲主的区域。古村落本身作爲小农生産和日子基地的特徵也现已损失,大部分依然在运用的古村落现已不是原始居民日子场所,已成爲外来劳务工的租住场所,其小农生産日子场景现已根本消失。可以説龙岗古村落地点的社会环境现已改动,其社会环境前史特徵现已根本消失。

  但跟着现代经济社会开展,龙岗古村落前史社会环境特徵的进一步损失也是不行逆转的,企图康复或原封不动地保存前史社会环境是不现实的,任何有用的维护途径和办法都有必要依据习惯新的社会环境并满意新的社会要求。

  三、古村落维护龢运用的方针依据

  因为文物断定的标準和办法一直未能及时出台(2009年8月24日发布《文物断定办理暂行办法》),导致实践作业中因为对断定标準存在不合,无法对很多存在的古村落、古修建的文物特征进行清晰断定,使得古村落等该不该作爲文物进行维护、怎么进行维护无从谈起,影响了古村落修建文物维护作业的深化打开。尽管如此,在实践作业中,咱们依然可以找到可遵从的部分法律依据和准则。因爲,古村落大多是由具有必定规划和数量的古修建构建其空间格式。

  文物特征  一般来讲,古村落内部的部分单体古修建具有必定的文物特征,咱们对古村落的维护,就是以对这些具有文物特征的古修建的维护作爲根底。

  前史文明名村特征 当具有文物特征的古修建到达必定规划和数量,前史修建会集成片,传统格式和前史面貌保存较好,前史上从前作爲政治、经济、文明、交通中心或许军事要地,或许发作过重要前史事件,或许其传统産业、前史上建造的严重工程对本区域的开展産生过重要影响,或许可以会集反映本区域修建的文明特征、民族特征,该古村落则具有了前史文明名村的特征。本区域大鹏古城就是我国榜首批前史文明名村之一。

  (一)《中华人民共和国文物维护法》(2002年10月发布)

  第二条“在中华人民共和国境内,下列文物受国家维护:具有前史、艺术、科学价值的古文明遗址、古墓葬、古修建……”;

  第三条“古文明遗址、古墓葬、古修建、石窟寺、石刻、岩画、近代现代重要史迹和代表性修建等不行移动文物,依据它们的前史、艺术、科学价值可以别离断定爲全国要点文物维护单位、省级文物维护单位、市县级文物维护单位”;

  第十四条……保存文物特别丰厚而且具有严重曆史价值或许革新留念含义的乡镇、大街、村庄,由省、自治区、直辖市人民政府核定发布爲前史文明街区、村镇,并报国务院存案。

  前史文明名城和前史文明街区、村镇地点地的县级以上当地人民政府应当安排编制专门的前史文明名城和前史文明街区、村镇维护规划,并归入城市全体规划。

  (二)《前史文明名城名镇名村维护法令》(2008年7月1日起施行)

  规则:前史文明名城、名镇、名村的申报、批準、规划、维护,适用本法令。前史文明名城、名镇、名村的维护应当遵从科学规划、严厉维护的准则,坚持和连续其传统格式和前史面貌,维护前史文明遗産的实在性和完好性,承继和宏扬中华民族优异传统文明,正确处理经济社会开展和前史文明遗産维护的关係。

  国务院建造主管部门会同国务院文物主管部门担任全国前史文明名城、名镇、名村的维护和监督办理作业。

  现在比较盛行的做法是,古村落的维护参照《前史文明名城名镇名村维护法令》履行。

  四、古村落维护龢运用的准则

  依据现状调研和评价成果,咱们认爲对待古村落应当遵从以下准则:

  (一)区域性准则

  依据古村落散布的地域特征,剖析不同形制古村落在空间实体和天然环境及文明之间的差异和联繫,将其间共性杰出或成片散布的村落作爲一个全体进行维护。

  (二)全体性准则 

  本区域内古村落留存数量多、散布广泛、具有丰厚的前史文明资源,包含传统修建群、文物修建、巷道水系、古树名木、公共场所、以及丰厚的前史文明内在,应结合资源的维护拟定全体的维护运用规划。一起,古村落不只从前是居民社会活动的场所,现在依然是城市日子的空间载体;因而,它的维护性运用是对资源要素、功用要素的运用与整合,应该坚持要素地点“体系”的全体性维护运用准则。 

  (三)多样性准则 

  本区域古村落在维护方针上应重视开掘有形(物质)文明遗産和无形(非物质)文明遗産,从单个留念物到城市日子终极体现的公共范畴。在维护认识上,尊重各种多样的文明布景和价值观念,体现前史文明遗産价值的多样性。在运用办法上,因为每个村落都有其地点的区位环境和各自的特征,因而在对其运用中必定要结合其各自的运用战略,呈现出多样的运用办法。

  (四)可继续运用准则 

  古村落的修建、环境等前史资源是不行再生的,对它们的运用应当着重再循环运用。它们的维护与开展是继续的进程,因而,对古村落的运用应当遵从可继续开展的准则。按部就班地运用其间的资源,恰当满意现代日子的需求,切忌急于求成式的开发,不断探究与总结运用办法,树立起运用与维护的联动机制,做到适度开发,永续运用。 

  (五)社区交融准则 

  促进古村落维护与社区开展交融,经过古村落的有用维护和合理运用,提昇社区根底设备配套水平缓环境质量,带动社区调和开展。使前史文明遗存的维护同周边区域严密联繫,使维护变成提昇区域建造标準、改进日子开展机会的有用手法,使有用的维护同区域居民日子改进相联繫,培育居民的自觉文物维护认识。

  在坚持以上准则的一起还要留意以下几点:

  1.坚持物质及非物质前史内容的实在性,保存实在前史遗存以保证前史信息实在、完好传承。

  2.经过对古修建、搆筑物以及其它环境要素的全体性维护,完好维护和展现古村落的景象面貌。

  3.连续古村落的传统日子,经过根底设备改造更新、环境整治和恰当的功用调整,坚持对原居民的招引力,坚持社区生机,完成传统文明、日子的连续。

  4.引导居民参加,经过宣扬、展现及方针引导,调集居民参加的活跃性,进步维护龢运用功率和成效。

  五、古村落维护龢运用的方针及内容

  应加强本区域古村落维护作业的体系性、合理性、有序性、计划性,促进古村落的有用维护和合理运用,进而推进深圳城市文明的进一步开展。

  (一)维护方针

  前面现已分类描绘的各种类型的古村落。包含其前史修建、非物质文明遗産等,予以不同的维护运用办法。 

  (二)维护内容

  古村落本体及其前史环境要素、非物质文明遗産。

  1.树立全体体系的维护观,拟定维护结构,全体维护与分类维护相结合,最大极限保存实在前史信息,保存城市环境中对区域文明遗産特征极重要的部分。  

  2.从单体修建维护开展到区域性维护,从博物馆冻结式保存到全体的城市前史环境维护,从着重于简略的物质操控维护战略改动爲功用与物质偏重、重视功用复兴、开展和强化,进步前史文明资源的归纳运用功率,发挥其价值。

  3.拟定更有针对性的和当地化的维护方针,有要点、分层次、分阶段逐渐进行施行维护运用,促进文物维护同区域开展交融,进步前史文明遗産办理水平,培育居民自觉维护文物的认识,重视古村落的未来。

  六、维护性运用的办法问题评论

  本区域古村落的维护与运用有必要同深圳城市社会、文明、经济开展有机结合,在片区甚至城市尺度上考虑相关影响要素。必定维护是条件,运用是重要手法,着重“整合性维护”,一起保证被维护的内容契合社会的需求,将古村落的前史、文明、天然环境和邻里社区作爲一种生态办法来对待,依据它的“生命”前史和生计状况来维护、坚持和开展。  

  (一)区域内协同维护龢运用 

  古村落的散布特征决议其维护内容是由“城、镇、村”及它们地点的地域环境一起组成。因而,需求研讨区域环境及文明,经过划定维护片区,对具有相同地域文明特徵的古村落及周边环境一起加以维护,完成区域内的协同维护龢运用。 

  (二)物质与非物质遗産一起维护龢运用 

  本区域古村落的维护内容由物质文明遗産和非物质文明遗産两部分一起组成。维护不只是对修建格式、空间形状、田园环境等物质遗産的维护,还包含对传统文明、客家文明、民俗风情、传统艺术等非物质遗産的维护,特别应考虑非物质文明在空间实体上的体现办法,以及物质遗産作爲非物质遗産载体的特征,完成两者的协同维护和一起运用。 

  (三)点式维护、以点带面 

  现在计有大大小小各类型古村落580余座,犹如满天星斗散落散布在深圳东北部区域。因涉及到出资和産权等许多问题,全面开花式的维护龢运用显然是不现实的。因而很有必要挑选2~3座保存较好的古村落,运用在深圳举行2011年国际大运会的关键,活跃探究、勇于实践,探索出一条行之有用的古村落维护与运用办法,逐渐推而广之,到达维护与运用双赢的意图,全面推进区域内的古村落维护与运用。

  七、维护龢运用的根本办法  

  关于古村落维护龢运用的具体办法首要包含:

  1.关于已被列爲文物维护单位的古村落,要严厉依照文物维护法的要求进行维护。

  2.关于非文物维护单位但具有必定文物价值的古村落,依照维护外观、更新内部的准则进行维护(维护中心价值部分,更新改造不具有价值或许低价值部分、增强全体运用价值)。

  3.要维护客家村落的全体景象面貌,包含山水环境、村落空间景象特徵等,一起还要维护客家村落的前史空间结构和肌理。

  4.维护客家村落周边和其内部的前史环境要素如古树名木、水井等。

  5.维护古村落的前史文明内在,包含传统日子办法、民俗风情等,特别应当与榜首批深圳非物质文明遗産的维护结合起来。

  八、维护运用方针的分类评论

  维护与开展是今世我国文明遗産作业的首要矛盾。中国社会科学院环境与开展研讨中心徐嵩龄先生从前撰文对此进行评论。他认爲“文明遗産维护”与“生态环境维护”相同,一向是今世中国开展和复兴进程中的沉重论题。直到现在,他们往往是作爲开展的受损者、作爲开展的限制要素呈现。没有呈现一种具有普遍含义的方式,可以使文明遗産和生态环境在得到完善维护的一起,也能使这一维护成爲当地经济和社会开展的活跃的推进要素。这意味着一种新的“维护·开展”方式亟待树立。

  深圳本区域文明遗産大体可分爲三类维护运用方针:

  (一)各级文物维护单位和文物点维护运用

  已发布爲各级文物维护单位的,依照《全国要点文物维护单位维护规划编制要求》编制专项维护规划,划定维护範围和建造操控地带範围。严厉遵守《中华人民共和国文物维护法》的相关规则,防止单纯的博物馆冻结式的保存,重视将文物修建的保存、补葺作业与旧城(村)改建、景象建造、旅游业的开展彼此结合,逐渐推进,防止形成不行逆转的损坏。 

  (二)非文物维护单位古村落的维护运用

  整治前史古村落的全体面貌,撤除或改造与传统面貌有较大抵触的新建修建,并在专家的指导下按有关规则对前史修建或传统民居进行必要的补葺;要点着重传统面貌与周边天然山水环境的结合,维护天然山水布景与视綫通廊;收拾首要史迹主綫,将相邻的古村落集体有机地维护起来;编制维护规划,活跃有步骤地申报前史文明名村。 

  坚持维护与运用相结合的准则,将社区建造与维护前史古村落相结合,在坚持传统面貌的条件下,添加和完善市政设备和公共服务设备,改进居民的日子环境,招引原居民及租住者,康复其原始的寓居功用,缓解前史古村落“空心化”的趋势;断定不同的功用定位,恰当开展旅游业,爲前史古村落的维护筹集资金;引导居民参加,经过宣扬、展现及方针引导,调集居民参加的活跃性,进步维护作业功率和维护成效。

  (三)非物质文明遗産的维护运用

  龙岗区和坪山新区经过普查把握了56个非物质文明遗産根本项目,其间7项列入市级名録(龙岗舞龙、龙岗皆歌、龙城舞麒麟、大鹏山歌、大鹏追念英烈风俗、南澳疍民春节风俗、南澳疍民婚俗);5项列入省级名録(龙岗舞龙、龙城舞麒麟、大鹏追念英烈风俗、南澳疍民春节风俗、南澳疍民婚俗);“大鹏追念英烈风俗”和“疍民春节风俗”2项正申报国家级名録,现在对“非遗”的传承及维护作业经过“活化”的办法正逐渐打开。

  维护龢运用好非物质文明遗産,承继和发扬优异文明传统、促进社区调和和增强凝聚力。认真贯彻《国务院关于加强文明遗産维护的告诉》中提出的“维护爲主、抢救榜首、合理运用、传承开展”的作业方针,开掘、收拾与传承偏重;重视前史环境的维护,完成物质和非物质遗産的协同维护龢运用;将非物质遗産维护与社区经常性文明娱乐活动结合起来,扩大群衆根底,完成传统文明维护和现代文明开展的有机结合;重视训练专业人员,一起加强公衆参加,引导多种力气参加非物质遗産维护。

此文关键字:深圳,东北地